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“律人”先“律己” 心中有乾坤
  来源:admin  2017-11-16 15:55:37  浏览次数:138 次

    岳飞说:“正己然后可以正物,自治然后可以治人”,很好地体现了“自律”的重要性。“严于律己,宽以待人”是为人处事的高境界。但相对于“宽以待人”,“严于律己”则更需要高度的自治力。“三严三实”中,“严以律己”虽在“修身”与“用权”之后,但其践行的难度却不亚于前者。因为“严以律己”,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。
 有人说:“人生最大的敌人就是自己。”安德雷耶夫也说:“一个人最大的胜利就是战胜自己。”战胜自己,必须心存敬畏。对于神圣的权力与法律,我们应当敬仰之,也应当畏惧之。我们每个人,包括上层领导到平民百姓,都是在权与法的庇护下,才能有太平的日子;然而,权力不是无止境,法律不是为某人,在权与法面前是人人平等的,谁滥用权力,谁践踏法律,都要受到应有的制裁。“手握戒尺”,是要给自己提个醒——心中有戒,方能有“律己”之心。

 

 有的党员干部说,光谈“律己”,究竟要怎么做?刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这就要求我们从“小处”入手,“慎独慎微”,关注自己的每一个细节,尤其是“独处”时的每一个细节。这样,可能“慎独”比“慎微”更难。荀子曰:“君子博学而日三省乎己,则知明行而物过也。”这就需要从“小处”反省自己,随时发现“独”处与“微”处的问题,才能清醒地认识自己,改变自己,提高自己。

 

 作为一名党员干部,除一些常规的为人准则外,“自律”的内容就是任何人都不能逾越的“党纪国法”。“纪律是执行路线的保证。”一旦没了“保证”,那个人的权力就容易凌驾于党纪国法之上,出现有法不依、有纪不守的混乱状态。党员干部要加强对党章、宪法的学习,自己先“吃透”精神,再用以指导、约束自己的行动。变被动接受为主动出击,党纪国法高于一切。

 

 党中央号召我们“自律”,最终的落脚点就是要“清廉”。朱舜水说:“公则生明,廉则生威”,办事“公道”,执法才能“明”白;对己“清廉”威信自然竖立。“严以律己”的最终展示,就是自己治下的局面如何?为政清廉了,管辖的范围内就是歌舞升平、干群同乐的新局面;反之,“律己”再好,最终“晚节不保”,治下不“清廉”,管理不好办,一系列恶性循环便会产生,前者的付出都是徒劳了。

 

 总之,“严以律己”是说来容易做起难的要求,但其在“三严三实”中起着不可孤立的桥梁作用、纽带作用。要做好“严以律己”,就要从“敬畏”开始,渗透到工作中。只有做好了“律己”,才前承“修身”与“用权”,后接“三实”而践行之。子曰:“己所不欲,勿施于人”,做好了“律己”,才能实在地“律人”,坦荡的心中才会有一片朗朗乾坤。(消息来源:共产党员网)